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发布时间:2024-11-19 14:46:05
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考古遗址公园是基于考古遗址本体及其环境的保护与展示,融合教育、科研、游览、休闲等多项功能的城市公共文化空间。实践证明,考古遗址公园是一种切实有效的大型考古遗址保护和利用模式,改善了当地民众的生活条件,美化了城市环境,增强了民众的自豪感,提高了城市文化品味。当前,我国考古遗址公园建设方兴未艾,在保护、利用、管理过程中还存在着一些亟待解决的问题。应树立科学发展理念,重视揭示文化遗产价值,实现遗址整体保护;重视考古学科发展和公共考古知识普及,整合文化遗产资源;重视创新保护展示理念,突出城市文化特色,形成优美生态环境;重视促进经济社会发展,改善民众现实生活,积极动员社会各界参与,努力寻找适合我国国情和现实需要的大遗址考古、研究、保护、展示、利用手段,探索可持续发展的考古遗址公园建设模式。马衡先生是杰出的金石学家。他曾亲赴洛阳太学遗址调查汉魏石经的出土情况,对汉魏石经有深入细致的研究。河南博物院藏有四幅珍贵的"汉魏石经"初拓本,上面因有马衡先生的墨书题跋及对残石拓本的考证与研究,使此汉魏石经残石拓本锦上添花,极其珍贵难得。战国秦汉云贵青铜炊具有釜、双耳锅、甑、鼎和鍪,分属本土、川渝和岭南因素。战国晚期至西汉中期,本土因素占主导,集中于滇池盆地,川渝因素见于昭鲁及威宁、赫章和黔东北。西汉晚期至东汉早期,本土因素东移,川渝因素南下,岭南因素北上。东汉中晚期,昭通、兴仁一带残存川渝、岭南因素,本土因素消亡。13~214年,在忻州市九原岗发掘一座带斜坡墓道的大型单室砖墓,时代大致为东魏至北齐早期。在墓道两侧、门墙、甬道和墓室内都发现大幅精美壁画。壁画题材广泛,内涵丰富,是研究北朝历史文化、社会生活和事制度等的珍贵。11~212年,安徽省文物考古研究所在安徽省广德县桃洲镇南塘村的一处岗地上发掘了7余座土墩,墩内的27余座墓葬绝大多数为汉代墓。汉代单个土墩内墓葬可分为一墩一墓和一墩多墓两类,出土遗物有釉陶壶、罐、鼎、盒、瓿,铁,钱币和玉石器等。推断墓葬的时代为西汉中期至两汉之际。14年对岗嘎墓地进行考古发掘,共16座墓葬。基本上都有葬具,以独木棺为主,还有木板棺。随葬品有陶器、木质马鞍、桦树皮箭囊、铁镞、铜带饰、玛瑙珠等。墓地年代大致为公元8~1世纪,此次发掘对探寻蒙古族起源具有重要学术价值。1年河北省文物研究所等对定窑遗址进行发掘,发现窑炉和作坊各2座、灰坑6个,出土青黄釉瓷、细白瓷和黑釉瓷等。涧磁岭是定窑五代、北宋至金代的中心窑场,其中:区自唐末五始烧造,一直延续到金末,出土的"尚食局"、" "款瓷器,揭示了宋金时期定窑除生产贡御瓷器外,还生产日用瓷器和粗瓷器。淮阳"泥泥"的色彩应用以黑色为底色,以青、赤、白、黄为饰,五色对比鲜明却又不失和谐,体现了我国古代工匠的艺术智慧。这五色与我国传统美学中的"五色观"相呼应,反映出一定的艺术内涵与文化寓意。张大千的"画家"之路充满了各种各样的传奇,迥异于2世纪的其他画家。但也正因为其复杂和多面,导致在研究中常出现各执一端、相互矛盾的评价差异[1]。本文拟从张大千对于自我"画家"身份的认同、建构并且自觉调适这一角度切入,围绕其三四十年代学习"画家之画"的主张与实践进行探讨,将其回置于当时的画风转向中,分析这一主张提出的内外原因以及如何具体展;通过对"画家之画"的学习,探讨他如何形成自己的一套画学论述,不断拓展绘画史的深度,并 终促成其"画家"身份的转化,走向晚期自我创造的独特绘画新貌。透过张大千的"画家"之路,思考其背后所蕴含的自觉意识、技艺经验和史观维度可以为当下的画发展怎样的启示。17年上半年,四川省文物考古研究院等单位联合发掘了四川眉州彭山区范围内的岷江河道江口段,出水2余枚西王赏功金银币,这是 经过系统考古发掘证实了西王赏功币的存在,为解决长期悬而未决的历史难题了科学依据。本文通过对西王赏功币学术史的梳理,指出近七年来其经历了从被疯狂盗挖到科学发掘、从收藏热点到学术热点的转变。文中对江口遗址出水西王赏功金银币的特点进行了总结,并提出西王赏功发掘品可能是未曾颁发过的金银币。部分出水金银币面上残存疑似火烧的痕迹,有可能为印证史籍所载清初杨展率火烧张献忠船队的记载实物。将这些西王赏功考古发掘品作为标准器,与一些传世品进行比较,对传世品的真伪问题了较为深入的分析,对部分金银币给予肯定,对某些铜币提出了质疑。燕山南麓地区进入晚商后以永定河为界,存在围坊三期文化和张家园上层文化。围坊三期文化可以分成围坊和塔照类型,张家园上层文化可分成张家园和镇江营类型。塔照类型和镇江营类型在文化谱系上有承继关系,围坊类型和张家园类型则是前后替代关系。新疆若羌瓦石峡古城位于塔里木盆地南缘,是丝绸之路上的一处重要遗址。本文从遗址出土冶金遗物的检验分析入手,结合古代矿冶遗址的调查与研究,探讨了瓦石峡遗址的古代冶金技术。文章报告了遗址出土的炉渣、坩埚等冶金遗物的科学分析结果,并讨论了其冶炼工艺,认为此处采用过木炭进行生铁冶炼与炒铁联用的冶炼工艺。对瓦石峡遗址出土的冶金遗物进行科学研究,对于认识其冶金技术水平和中西技术交流有着重要意义。商代舌族曾是一个在政治、经济、事上占有相当地位的国族,但由于种种原因,至西周中期以后传世文献基本不见此族的任何记载。近年来,随着考古工作的深入展及河南荣阳小胡村商代舌族墓地的发现,使商代舌族的地理分布及其它历史问题得以解决。在商代,舌族属 ,主要分布于荥阳与郑州一带。水陆画是以图像遗存为特点的物质文化遗产,其中蕴含着涉及历史、民俗、宗教、艺术等方面丰富的信息,如果以"图像学"研究方法入手,深入发掘水陆画的各种文化内涵,使之不仅成为艺术史、美术史的研究素材,而且更可能成为历史学、民俗学、宗教史,乃至整个文化史研究的经典范例。