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文章来源:wang8888 发布时间:2025-02-20 01:46:37

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配合 中线工程,考古工作者于21年对淅川全寨子墓葬区进行了考古发掘,其中东汉时期砖室墓21座,出土随葬器物55件,为研究丹江地区东汉时期墓葬的形制演变规律以及丧葬习俗了重要的参考。本文以考古发现铁犁遗存为基础,结合文献与农学等相关材料,探讨了汉代铁犁形制与垄作法、平翻耕作法、代田法等几种主要耕作类型之间的关系,以及几种耕作类型的主要分布地域。中山大学考古队对塔布敖包新石器时代遗址进行的抢救性发掘,发现了兴隆洼时期的遗存,包括数间半地穴式房屋遗址,出土石器、陶器、骨器和少量玉器等。本次发掘丰富了我们对兴隆洼文化类型的认识,对于研究 木伦河南北两岸新石器时代文化类型以及谱系具有重要意义。9年9~1月,对永淳遗址及墓地进行了发掘。在遗址区发现房址、灰坑、灶址等遗迹,墓地墓葬11座,出土遗物有陶器、石器、铜器等。从遗物特征分析,永淳遗址及墓地的文化内涵一致,其时代为战国晚期至西汉初期。此次发掘对于认识辽北地区寇河流域这一时期的文化谱系起到重要推动作用。本文结合近年来出土的战国文字材料,对《说文》古文进行重新解读,纠正学者对某些古文的误解,对部分古文的来源提出了新的认识。本文对殷墟二期中型墓中出土具有北方文化因素的器物进行了多角度分析,首先归纳种类以及组合,其次通过每种北方文化因素的出土位置探讨其所蕴含的意义,然后将北方文化因素分为单纯和融合型两种, 根据出土环境对这些中型墓主的身份了推测,并结合历史文献和甲骨文,大致勾勒出殷墟二期北方文化因素来到中原的途径。辛壬鼎革之际,赵秉钧作为北洋集团的一位重要人物,发挥了重要作用。具体而言:,武昌起义后,奉袁世凯之命秘密潜赴北京,联手亲北洋的王公 ,积极筹划维护京师 ,破除京师谣言,避免了京城满汉尖锐对立局面,保证了京师安全。第二,在袁世凯始转变政治态度,对党由剿转抚之时,赵秉钧又立即支持南北议和,并赞画袁世凯左右,有效地避免了皇族年轻贵胄们的多起反袁举动,解决了袁世凯诸多后顾之忧;外交上,亦能随势而动,虚与委蛇,策应袁世凯的外交方略。第三,赵秉钧在清帝退位一事上出力颇多,当清廷御前会议犹豫不决、踯躅不前时,为袁世凯独当一面,充当马前卒,适时游说隆裕、诸亲贵,接受 共和之大势, 终促成了辛亥和局的实现。世纪7年代绍兴出土了两件有铭东周青铜乐器"配儿钩鑃",其铭文残损较严重,铭中第二行中有旧释"冢"或"犬"之残字,实际应为"元"字残划。此字与下文连读为"元子",这里应是一种美称,而并非嫡长子之意。第二行残存的"余"形笔划,本应属某左右结构文字的右半或右上部分,从各方面迹象分析,原字左半当是"邑"旁,是徐国的国名用字。东周时期南方青铜器中"元子"的称谓和人名加"儿"现象等用语用字特征,是有一定分布规律的。"元子"不见于吴、越王室铜器,而极常见于徐国铜器,"儿"字后缀的分布与从南襄盆地向东到淮河流域这片地区有较紧密的。再参照其他特征可以推知,该器很可能为徐国灭亡后依附于吴国羽翼之下的徐国 所作,是研究灭国后徐国遗民去向和活动的重要史料。东汉至南北朝的陶瓷烛台造型可分为动物类、几何类和植物类。前两类烛台形制较为丰富,植物类相比于二者形制较为单一。动物类烛台在东汉、三国、两晋时期较长时间存在,几何类和植物类主要在南北朝时期出现,存在时间较短。在文化因素上,烛台 重要的部件是烛管,不同时期烛管形制的差异,与不同时期对不同类别的蜡烛使用有关。烛台高度也因应后来人们垂足而坐的新变化。在纹饰上,动物类烛台纹饰较为繁复,植物类烛台次之,几何类烛台极少。在地域分布上,南方烛台形制及数量远较北方的丰富,南方地区的陶瓷烛台中,福建地区的烛台地域特色鲜明。整体上来看,东汉至南北朝时期,人们在解决陶瓷烛台的蜡烛直立性和外溢蜡液的收集方面,出了积极、有益的探索,为后世在这两个方面的突破奠定了基础。汉长安城是汉代的都城,具有中心性、威严性、礼仪性、安全性和时代性等特征。它是汉代政治、经济、事和文化的中心,有象征统治阶层无上 的城墙和宫殿,有用以规范统治秩序的社稷和宗庙,还有守卫政权的和武库等。汉长安城是封建帝都的进一步发展,又对后世都城产生了深远的影响。明宣宗朱瞻基是明前期文化艺术造诣较高的帝王,通过艺术的、欣赏与投赠等活动,实现其政治统治,推动艺术的兴盛与繁荣。在艺术形式方面,宣宗采用文人墨戏的兼工带写绘画手法,是唐宋以来文人精英阶层的艺术风格,以当时禅理学之因缘,倾向于幽微简远之情趣,这种"雅"的艺术样式以宋神宗、苏轼、米芾为代表。在题材内容方面,宣宗描绘宗教和民俗图像表达君王对生活的向往,或将绘画应用于岁时礼俗,以此增进君王与群臣之间的交流,充分发挥艺术的功用。现存朱瞻基的生肖绘画便是这类艺术创作的代表作品。本文运用图像学、民俗学与社会史相结合的研究方法,通过分析这些绘画的艺术形式、题材内容与宫廷文化、民俗信仰的内在,探讨精英文化与大众文化的互动关系在政治、文化和社会生活中的意义。另外,以史为镜,这种雅俗融合的艺术范式在当下艺术发展中仍然有着积极的借鉴作用。