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麦积山石窟在隋唐时期曾受到地震的破坏，产生大面积崩塌。通过考察东崖大面积的崖体崩塌所涉及的范围、崩塌年代、崖体崩塌前后洞窟凿的情况，可以确定隋皇二十年(公元6年)地震以后凿的部分隋代洞窟为第3323、7窟。从中可见隋代继承了北周洞窟的形制与题材，七佛题材仍然流行。清末民初鼎革之际，社会体制发生深刻裂变。在古与今、中与西、传统与现代的矛盾冲突中，身负新旧之学的文人大多需要重新寻找自我的身份，而其的路径与形式则因人而异。余绍宋即属其中典型。他自幼秉承传统教育，又曾负笈东洋饱受西学熏陶，入民国后出任司法部公职。余绍宋雅好丹青赏鉴，与当时活跃于京华的文人学者多有交往。他曾任司法部高，组织宣南画社经年有余，可谓博学通才。余绍宋于192年为纪念其表伯梁鼎芬过世所绘《梁格庄会葬图》，表面看也许只具纯粹纪事意义，但是深究画面内涵与题跋内容、题跋者身份，结合其公余生活整体审视，可以推测，这幅画作背后其实隐含着更为深刻的文化动机与心理诉求。余绍宋所衷心期许的是传统文士身份，他的精神世界更多地倾心于传统文人天地。他用《梁格庄会葬图》为逝去的古典时代奏响了一曲挽歌，也为自我的身份认同与价值重塑，编织了一张专属于传统文士天地的意义之网。
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